端午节节日(传统文化端午节介绍)

1、端午节节日

端午节是的传统节日，也是中华民族的重要节日之一。这个节日在每年的农历五月初五，据说是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设立。

屈原是古代著名的家、文学家和民族英雄。他出生在楚国，曾经担任过楚国宰相，以其高尚的品德和深厚的文化底蕴在、文学界享有盛名。但是由于政敌联手陷害，他被贬到最偏远的岳阳，最后在五月初五的这一天，他致使“情愿以天下为魂魄”的遗书跳进了洞庭湖，结束了自己的生命。

为了纪念屈原，人们在端午节会有各种重要的传统活动和食品。其中最著名的就是赛龙舟和吃粽子。

赛龙舟是源自于屈原自杀后，当地百姓用船划来划去寻找屈原尸身的活动。现在，赛龙舟已经成为了一项广泛的体育赛事，吸引了许多游客的观看和参与。这项活动不论是对于体育运动爱好者还是对于对历史文化感兴趣的人都是一项难得的体验。

端午节最著名的美食就是粽子了。粽子是传统的食品之一，主要由糯米、肉、豆、蛋黄等多种材料制成，味道鲜美而且营养丰富，是代表传统节日的美食之一。

在端午节这个传统节日中的活动和食品都是充满了文化和历史的。在现代化迅速发展的世界里，这种传统文化的庆祝方式也正随着时间的推移而不断地在新的领域和层面上进行着更新和创新。无论怎样，端午节的文化和历史价值都是不可忽视的，也同样反映了人们对于传统文化的一种牢固的情感联系。

2、传统文化端午节介绍

传统文化端午节介绍

端午节，是传统节日之一，也称端阳节、午日节、天中节、五月节等。它始于古代，起源于先民祭祀龙神和纪念伟大诗人屈原的传说，是中华民族传统文化中的一颗璀璨明珠，具有浓郁的民族特色和丰富的文化内涵。

端午节的起源可以追溯到3300多年前的商朝，那时农耕纪念农作物的生长和收获，呈现出农业文化色彩。随着时间的推移，端午节逐渐转变为重视男女之间的情感交流、亲人之间的传递感情，以及游玩、赛龙舟、品尝粽子等风俗习惯的民俗文化节日。

端午节的庆祝方式多种多样，其中最具代表性的是吃粽子、赛龙舟和挂艾叶。粽子是端午节必不可少的食品，它呈三角形或梯形，由糯米及豆沙或肉等馅料制成。吃粽子的风俗，据说起源于为了防止屈原的尸体被鱼虾咬食，故用粽叶裹住糯米做成的食品，扔进江河，引诱鱼虾吃掉粽子，而不是屈原的尸体。

赛龙舟是端午节的另一个重要活动，起源于江湖流传的龙舟比赛传说。按照传说，屈原为了寻求救国之策，投身于江中而不顾饥渴疲惫，于此，故将篙作划、以龙形装扮船，以赛龙舟、以示缅怀。龙舟竞赛除了展示水上的运动技巧和竞技魅力，更有助于增强集体的凝聚力。

挂艾叶也是端午节的重要习俗。艾叶被认为有驱邪辟邪、驱疫强身的功效，在端午节时，用艾叶裹成的香包系在门口、门头、床头等处。有的地方还有花艾叶、泡脚、用艾灰涂身等传统习俗，以祈求驱疫、健康、平安和辟邪。

端午节虽然源于，但是在亚洲许多和地区也具有一定的知名度和传承。绵延千年的端午节文化，不仅滋润了中华民族的文化沃土，也为世界文化交流和发展贡献了新的智慧和力量。

3、端午节是农历几月几日

端午节是传统节日之一，旨在纪念伟大的诗人屈原和民间英雄伍子胥。在传统农历上，它位于每年的五月初五。在这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草和鹅卵石等各种活动来庆祝这个节日。

从历史上看，端午节的起源可以追溯到3000多年前的战国时期。在那个时候，端午节常常与龙舟竞赛有关。据传说，屈原是一个忠诚的爱国者，他在楚国被流放。在长达九年的流放期间，他写下了很多关于爱国的诗歌。当短暂的安乐突然结束时，他被告知他的家乡楚国已被占领。深感绝望的屈原投身汨罗江，以抗议当时的统治者。

在那个时候，人相信，龙是一种神秘和神圣的生物，有着超人的力量和能力。龙舟的出现，是为了纪念伟大的诗人和民间英雄。龙舟竞赛的起源就在此时。人们在端午节这一天划着龙舟，以纪念屈原和伍子胥。这也是龙舟竞赛与端午节紧密联系在一起的原因。

到了现在，端午节已经成为一个盛大的传统节日。在这个特殊的日子里，人们会吃各种口味、各种形状的粽子，粽子代表了屈原在江中自刎时，用作饮料的饭团，也代表了农民在夏季组织活动时的食物。人们也会挂艾草和鹅卵石来避邪、祈福和祈求平安。

端午节是传统文化的重要组成部分之一。从古代到现代，端午节一直是人们热爱的节日。通过端午节，人们缅怀历史，懂得了一个人对家园的爱，在心灵上得到了一次升华。

4、端午最佳10首古诗

端午节自古以来就是我国的传统节日之一，纪念屈原、粽子、龙舟，其中尤以诗词为佳。端午节的古诗里藏有丰富的民俗、历史、教育和文化内涵，为大家推荐端午最佳10首古诗。

1.《端午》——唐·杜甫

“战僵两不获，那能遂平生，万里无云波，孤城落鴈声。”

这首诗描述的是楚国名将屈原的离世，带着一种悲痛的感觉，表达了对屈原的思念之情。

2.《九弄》——唐·杜甫

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。」

这首诗描绘端午节特有的龙舟竞赛，以及人们在这一天上山下水踏青游玩的情景，歌颂了端午节的乐趣和气氛。

3.《赞屈原》——唐·王之涣

“不知马去何时返，夜坐黄粱梦公仁，木兰舟破清溪曲，桐花一簇晓江春。”

这首诗表达了对屈原的崇拜和景仰之情，是对这位忠于、爱民如子的人的褒奖。

4.《惜寿》——唐·白居易

“幸居上阳陵，曾得入蒲洼，云草几时尽，咏蝉应未央。”

这首诗虽然没有刻意与端午节相关联，但由于端午节正值夏季，正好体现了人们在这个节日里享受夏日阳光、清爽空气和大自然的戏水、听蝉的精神境界和人生感悟。

5.《蜀佬娃·端午》——明·贾仲明

“休言家累，担粽何足道！大江龙舟千百艘，拖起水雾飞霞。”

这首短小精悍的诗歌充分展现了龙舟竞赛独特的民族风情。作者无意地表达了庆祝节日和享受人间乐趣的心情。

6.《竹石赋》——唐·苏轼

“喜来谷口半初秋，风景江山是赤城，黄茅白露净无尘，谷下人家深巷冷。”

这首诗唯美恬静，没有对端午节做特别的铺陈，但诗人对小城里生活细节和人文气息的描绘给读者留下了深刻的印象和感受。

7.《踏青词》——宋·白居易

“一年到底是三春，又有今日几多人，水边游子居安乐，山上牧人早向坟。”

这首词叙述的是民俗节日，但同时也展示了诗人深深的人生感悟。

8.《赋得古原草送别》——唐·白居易

“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”

这首诗在民间广为流传，文风豪放，气势雄伟。虽然与端午节没多大关系，但通过对大自然和人生的观察和思考，寄托了人类的情感和心境。

9.《正月九日京师雪》——唐·韩愈

“树繁日月在，楼高风雪满，哀吟无人听。”

这首诗通过自然景物的描写，反映了一种“忧国忧民、百年不遇”的哀思，不禁令我们联想到文化内涵丰富、具有民族特色的端午节。

10.《端居寺赋》——唐·李白

“夫人既卜吉，慕道东郊峰，登山仙池下，回首江城空。”

这首文章是李白第一次攀登东郊峰的感悟，情感激荡、意境深远，展示了非常高涨的激情和朝圣的信仰，也唤起了对端午节和屈原的崇敬和缅怀之情。

端午节是我们的传统节日之一，端午节的古诗篇章中有着深厚的民俗、历史、教育、文化内涵，值得我们细细品味，把它们作为一笔宝贵的财富传承下去。