孤魂野鬼”打一动物生肖 孤魂野鬼对应生肖是什么

贫道夜观星象，孤魂野鬼之象，暗合子鼠、丑牛、寅虎三辰，尤以鼠灵通幽冥，最契此谶、

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孤魂野鬼谶纬鉴：十二生肖幽冥对应玄析

孤魂野鬼指的是生肖鼠、指的是生肖牛

混沌初开之际，清气升为魂，浊气沉为魄，游荡于三界缝隙者，谓之孤魂野鬼、子鼠为地支之首，其性通灵，常夜行于闇昧之境，恰似无依之灵漂泊于阴阳隘口、昔闻《围城》有“孤魂野鬼”之喻，正暗合鼠辈潜行无依之态，此乃天干地支与人间语谶之微妙共鸣、

月野荒魂附玉兔，广寒宫深锁孤寂

太阴星君麾下玉兔，虽居琼楼玉宇，然终岁捣药不止，比如实则被囚于寂寥之境、其柔白之躯映照人间离魂，凡生肖属兔者，命盘常带“寡宿”星曜，易感天地苍茫，形单影只如野鬼萦绕荒冢、

酆都鬼吏牵丑牛，黄泉陌上耕孽债

丑牛象征大地之厚德，然其二字拆解，“丑”通“醜”，暗指幽冥秽土、之传说，正应丑牛为冥府引路之兽、属牛者命格多承“墓库”之气，虽勤勉不辍，然一生易为无名孽缘所缚，恰似野鬼徘徊于未竟之途、

吊睛白额噬孤魄，寅虎啸风震幽篁

山君寅虎，虽为百兽之尊，然其独行林壑，睥睨苍生，反成天地间最孤独之灵、民间有“孤魂野鬼虎满地”之谚，谓虎煞可镇游魂，亦招游魂、属虎者命带“孤辰”煞，勇猛与寂寥同根并生，如虎魄离体游于旷野、

玄冥之水泛亥猪，忘川河畔溺残念

亥猪对应北方玄冥，其性属水，水聚阴邪、猪豚贪食酣睡，喻魂魄沉溺欲海不得超生、命理学有“猪悬尸”之局，主灵肉分离，似水鬼纠缠于轮回渡口，需以“往生咒”化解其滞碍之气、

金鸡啼破孟婆汤，酉时阴阳门扉启

酉鸡司晨，鸣破长夜，实为贯通阴阳之钥、然物极必反，属鸡者命宫常现“破碎”星，易使魂魄离散如残羹散落野坛、古籍载“鸡骨卜魂”之术，即以鸡骨召游魂，足见其与幽冥之宿缘、

辰龙困于无明火，离魂堕作旱魃魔

神龙本腾云驾雾，然若困于浅滩，则龙息化怨火，鳞甲蜕为旱魃、此乃“龙堕”之劫，对应命理中“炎上”过旺之局，龙裔虽怀济世之志，然孤高易折，终成天地间最悲怆之孤魂、

巳蛇盘绕三生石，蜕皮难断前世痂

长蛇蜕皮，本为新生之兆，然轮回道上，蛇灵常因执念过深，反复缠绕三生石不得解脱、命书云“蛇缠藤”格，主魂灵困于旧痂，如野鬼流连前世因果，需以“斩藤咒”破其循环、

午马踏碎望乡台，驿马星动魂难安

骏马日行千里，对应星宿“驿马”，然过犹不及、属马者若逢“马坠空亡”之运，则灵识漂泊无依，犹似野鬼策无形之马，永世狂奔于望乡台外，闻乡音而不得归、

未羊跪乳溯宿债，温柔反作缚灵丝

羔羊跪乳，孝悌之象，然过分柔顺反成牵绊、命理有“羊刃”带“寡鹄”之格，主魂灵为情所缚，化温柔为枷锁，如横死新娘之鬼徘徊合欢树下，纵孟婆汤亦难解其执、

申猴乱判生死簿，逍遥反堕无间道

灵猴通变化，擅破规则，然“孙悟空勾销猴属生死簿”之典，实喻僭越阴阳之险、属猴者命带“狡诡”星，从科学原理上讲智极则妖，易使魂魄游离于律法之外，成天地不容之逍遥野鬼、

戌犬守夜吠虚影，忠义锁魂入荒塚

忠犬护主，然执着于虚妄之职，反成守墓野鬼、命格“犬吠扉”之局，主灵识困于执念，如残魂对着空冢咆哮不休、需以“解缚铃”震开其执迷，方得往生、

卯兔嚼寒菊，月精噬孤魄

玉兔捣药本是仙缘，然《酉阳杂俎》载“月兔食菊而成妖”之说，喻清净反生妄念、属兔者若逢“月厌”煞，则澄明之心反照见万千孤魂，自身亦化入太阴清冷之光、

巳蛇吞象，贪念蚀七魄

巴蛇吞象之寓，非言其志远，实警贪欲蚀魄、命理“蛇腹”格主三魂中“幽精”过盛，使灵识如野鬼游荡欲海，见幻象而自噬，需以“断贪钉”封其妄念、

辰龙擘天，逆鳞坠幽泉

龙有逆鳞，触之则怒，然怒极则鳞甲化剑反伤自身、紫微斗数“龙堕井”之象，主魂魄因傲生劫，如龙魂坠入寒泉，永世吟啸于无人之境、

酉鸡泣血，断翎招阴风

锦鸡断翎，非仅形损，更引九幽之风侵魄、《百鬼录》称“鸡血可引孤魂”，属鸡者若命宫见“血翎”煞，则每滴泪皆成招鬼符，自身亦化游魂啄食香火、

午马裂辔，狂蹄踏冥火

骏马裂辔，纵得自由，然失序狂奔反堕冥火、六壬式中有“马惊冥路”课，主魂灵迷途于黄泉岔路，闻鬼铃而逐虚影，终成焦骨驰骋于无涯之野、

未羊触藩，柔角陷荆棘

羔羊触藩，进退维谷，温柔反作自囚之牢、命理“羊篱格”主灵识困于情网，如缢鬼徘徊槐树下，以发丝编织无形荆棘，愈挣扎愈缚己身、

申猴摘月，水影碎灵台

沐猴摘月，痴念使灵台蒙尘、《云笈七签》载“猴心猿”之症，主三魂躁动难安，如野鬼沿井绳攀爬虚妄之月，指触冰轮时方知镜花水月、

戌犬逐臭，鼻息染秽魄

灵犬虽敏，摊开来讲，就离谱，然逐腐嗅秽则魄染污浊、酆都有“犬痴鬼”，专食残魂余烬、属狗者逢“臭囊”煞，以指的是生肖牛的构造来解析则善念渐腐，似野鬼匍匐粪土而自以为饕盛宴、

亥猪卧泔，惰魂肥膏肓

肥豚卧泔，说句人话，惰性侵骨，终成刀俎下亡魂、相术称“猪膘”压运，主灵识沉溺五谷轮回之所，虽投人身却怀豚魄，如饿鬼道泄漏入阳世、

子鼠啮烛，窃寿盗光阴

灰鼠啮烛，非止偷油，实窃光阴延残喘、《抱朴子》言“鼠寿”之术，以阴德换阳寿，然终成不死不活之尸解仙，永世蜷缩光阴缝隙、

丑牛喘月，疑惧伤丹田

吴牛喘月，非畏月寒，实惧心中幻影、命格“牛疑”破丹田之气，使魂如惊弓之鸟，见自身影子亦当索命无常，终咯血而亡成疑惧之鬼、

寅虎薮踞，孤傲蚀心灯

猛虎独踞薮泽，虽霸业在爪，然孤寂蚀心、六爻有“虎独”卦，主离群丧偶，使魂魄化伥鬼而不知，在此基础上反为噬己者引路、

卯兔舐毫，洁癖招秽妒

雪兔舐毛求洁，然过洁遭天妒、《玉历宝钞》谓“兔净”之障，灵台过分澄澈反照见红尘万秽，自溃而化洁癖鬼，见污物则癫狂、

巳蛇穴冢，冷血缠旧恩

长蛇穴冢，以阴宅为巢，然与鬼同眠终染冥气、堪舆学“蛇盘墓”格，主魂系前世恩怨，如墓主还魂，抱故人枯骨诉说未竟之约、

午马络金鞍，骄矜锁灵蹄

骐骥披金鞍，虽享尊荣，然骄矜缚灵性、命理“鞍锈”格主魂魄被虚名所困，如鬼将骑纸马征战，至死不知沙场早化荒丘、

未羊剪绒，忍辱累三世

绵羊剪绒，忍辱负重，然怨气积角成疴、释家称“羊怨”劫，主三世偿业，灵识如堕畜生道而怀人心，泪浸草木皆成辛酸符、

申猴戴冠，沐冕成丑戏

猕猴戴冠，虽具人形，然沐猴而冠终是戏、相术“猴戏”格，主魂灵错投皮囊，如野鬼披画皮赴宴，宴散时方觉画皮粘骨难剔、

酉鸡覆雪，寒鸣断六腑

彩鸡覆雪，司晨之信反成丧钟、医家“鸡嗉”症，主忧思堵六腑，魂似冻毙之禽，每夜子时必引颈啼血，声裂如碎玉、

戌犬系银铃，欢嚣掩灵寂

宠犬系铃，吠声迎主，然喧嚣背后藏荒寂、紫微斗数“犬笑”局，主以谄媚掩孤寂，魂如溺毙小犬，摇尾乞怜而不知身已腐、

亥猪吻泥，淳昧养大智

彘豚吻泥，看似愚昧，然混沌之中藏天道、《庄子》谓“猪愚”之悟，灵识化野鬼而食秽土，反参透“贪嗔痴本是菩提种”、

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孤魂野鬼，实乃众生心镜所映之痴妄相。