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音乐能代表人心,民族音乐更能表现民族特色。少数民族能歌善舞。他们通过生活的点点滴滴和对未来的憧憬,创作出很多具有民族特色的音乐。宝安人的传统音乐文化你了解多少?下面为大家带来更多内容。
保安族传统音乐保安族是由元明时期一群信奉伊斯兰教的蒙古族驻扎在青海铜仁地区耕种耕作,并与周边民族融合而形成的.主要分布在甘肃省宝安自治县。语言属阿尔泰语系蒙古语族。汉语是通用的,汉语是作为社会交际的工具。保安族能歌善舞,擅长弹奏丝竹乐。
保安族是我国西北部人口稀少的民族之一。主要聚居在甘肃省临夏回族自治州积石山宝安东乡撒拉自治县。在漫长的历史发展过程中,“征兵西域”的蒙古族后裔在语言、传统文化习俗乃至音乐方面逐渐与当地的回族、东乡族等民族趋同,具有很强的多样性。和混合特征。
保安族传统音乐属于东亚音乐家族,包括民间音乐和宗教音乐。其宗教音乐与回族宗教音乐基本相同,以伊斯兰教诵经曲调为主。民间音乐以民歌为主,还有少量乐器,如与东乡族相同的管乐器“咪咪”,以及笛子、锣等传统乐器、鼓和铙钹。
《花儿》是宝安民歌的一个重要品种。由于属于民歌,唱的多是爱情,所以被当地归类为“野歌”。花儿中,保安族有自己独特的曲调“保安铃”,是在改造回、汉花儿的基础上,吸收蒙藏民歌的艺术特点而形成的。安全命令多为上下两句结构。四句歌词需要将曲调重复一遍。若是断腰,则在上下两句之间插入一段经过。三
以射及其双射为主,有少量混射和四射。宝安人宴歌,有《方四姐》、《恭喜歌》、《十二个月》、《高老爷领兵》等。独特的曲调有《八宝》、《高山一盏灯》等,多为豫调和商调。保安族民歌中经常出现前短后长的节奏形式。这一特点是由重音的位置决定的,也是阿尔泰语系各民族民歌的共同因素。
“花儿”经常在田野和山间传唱。保安爱“花”,几乎人人都能感受到现场,即兴唱歌。保安“花儿”的歌词多为6句,但也有4句、8句、12句,甚至48句的。内容包括生产、生活、爱情等诸多方面,语言生动活泼,比喻贴切诙谐。主要用中文唱歌。衬词和外来词经常用藏语演唱。歌声高亢、洪亮、奔放、悠扬。例如:“白瓷碗配细白面,热炕头棉毡,保安生活甜如蜜,恩情似海。”
《宴歌》,顾名思义,是宝安人在婚宴上唱的歌曲。其歌词优美,曲调优美,欢快清亮,边跳边唱,深受保安人员喜爱。保安族人新婚之夜,全村男女老少都要来办喜酒。这时,年轻人聚集在男子家的院子里,围着火堆,几十名能歌善舞的小伙子,手拉着手,肩并肩,载歌载舞,全场跟着节拍,使原本喜庆的新婚之夜增添了欢乐的气氛。
宴会歌曲包括传统节目和歌手即兴演唱。就像一首传统的宴席歌曲:“月亮要上来了,上来了,啊,上来了,上来了,今晚主人是有福的人,酒席红得像火,恭喜恭喜,大喜大喜,恭喜万事如意”一袋茯茶,庄子少年都到齐了,送一首宴歌给老爷。”保安人唱宴歌不分辈分。在热闹的新婚之夜,村里能动的人都会到新郎家听酒歌,分享主人家的欢乐和幸福。
除了以上歌曲,还有宝安人的日常生活和劳动过程使用了许多民歌。例如,与当地汉族劳动号子相似的夯号子、连枷号、木号子等,其中以夯号子更为常见。生活中随口唱的娱乐小曲,如《四季青》、《五更哭》等,酒令歌或在各种宴会场合唱的酒歌,如《老人》、《数雀》等、《清明一杯酒》,都是短小活泼的儿歌,等等。这些内容丰富、品种多样、风格混杂的民歌,为保安族的传统音乐文化增添了许多色彩。
保安族能歌善舞,其艺术之花绚烂别致。保安花的独特风格,高亢悠扬的曲调,诙谐幽默的宴会歌曲,激昂的舞蹈,都具有很高的艺术和研究价值。 .
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